مغولان ری را ویران کردند | وقتی شکوه و عظمت پایتخت بهاره اشکانیان خاکستر شد
تاریخ انتشار: ۲۴ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۹۳۷۱۵
همشهری آنلاین- حمیدرضا رسولی: بعد از نوشتن کتاب «تهران به روایت تاریخ» بود که نام مسعود نوربخش به‌عنوان محقق، پژوهشگر و تهران‌شناس بر سر زبان‌ها افتاد. این کتاب که در ۴ جلد منتشر شده تاریخ هزار ساله تهران را روایت می‌کند. نوربخش برای نوشتن این مجموعه از اطلاعات پراکنده ۴۰۰ جلد کتاب و منابع موجود در کتابخانه ملی ایران استفاده کرده و همه این منابع به شکل پانویس در این کتاب منتشر شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
تهران به روایت تاریخ، همان‌طور که از نامش پیداست تاریخ تهران از دوره باستان تا انقراض سلسله قاجار و تاج‌گذاری رضا شاه را روایت کرده است. نوربخش درباره روزگار تهران در دوره باستان نوشته است: «اشکانیان توجه خاصی به ری داشتند تا بدان حد که این شهر پایتخت بهاره آنها بود و در عمران وآبادی آن کوشش فراوان می‌شد. نواحی اطراف ری که تهران نیز در شمار آنها قرار داشت از این ترقی و اعتبار بی‌بهره نبود.»
همه ما سعید نفیسی را به واسطه تألیف مجموعه چند جلدی «تاریخ بیهقی» و با آثار مهمی که درباره تاریخ، هنر و ادبیات ایران زمین نوشته می‌شناسیم اما او کتابی دارد به نام «تهران قدیم» و برای تألیف این کتاب چنان تحقیق و پژوهش کرد که حالا از او به‌عنوان تهران‌شناس یاد می‌کنند. نفیسی در این کتاب، شرح مفصلی درباره تاریخ ۱۲۰۰ ساله تهران ارائه داده و به‌طور کامل آثار باستانی پایتخت را معرفی کرده است. خیلی‌ها معتقدند «تهران قدیم» کامل‌ترین و مصورترین کتابی است که تاکنون درباره تاریخ تهران منتشر شده است.
نفیسی مجوعه مقالاتی درباره ری باستان نوشته و این ادعا را مطرح کرده که از گذشته‌های دور تهران یکی از روستاهای خوش‌آب‌وهوای شهر باستانی ری بوده است. او در شرح ویرانی ری نوشته: «نخستین ذکر نام این روستا به سده سه هجری برمی‌گردد و پس از آن نام طهران به‌طور مکرر در کتب جغرافیایی آمده است. شهر ری با حملات مغولان ویران شد و سپس دو زلزله وحشتناک، کاملاً شکوه این منطقه را که عروس بلاد اسلامی نام داشت، از بین برد.»
کد خبر 797047 برچسب‌ها تهران قدیم تهرانمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: تهران قدیم تهران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۹۳۷۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
انتشار ۳ نمایشنامه
در آستانه برگزاری نمایشگاه کتاب، سه کتاب نمایشنامه با عنوان‌های «رازی بین من و تو»، «در تنم زمستان شد» و «روایت نه چندان پیچیده از یک عشق به طعم شمشیر» راهی بازار کتاب شد.
به گزارش ایسنا، «رازی بین من و تو» با شمارگان ۳۰۰ نسخه، «در تنم زمستان شد» با شمارگان ۵۰۰ نسخه و «روایت نه چندان پیچیده از یک عشق به طعم شمشیر» با شمارگان ۵۰۰ نسخه در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیدند.
در معرفی این نمایشنامه‌ها آمده است: «رازی بین من و تو» به قلم محمدرضا امیرخانی تصویری از زندگی علی، جانباز اعصاب و روان است. علی هنرمند پتینه‌کاری است که در جبهه‌های جنگ دچار موج انفجار شدیدی شده و همچنان با این توهم که هم‌رزمش را کشته است، دچار عذاب وجدان است. در ادامه دکتر بخشی برای رهایی او از این توهم دست به کار می‌شود.
«در تنم زمستان شد» اثری از مصطفی سیفی برشی از زندگی رونیا یک دختر کرد ایزدی است که چند سال اسیر داعش بوده و اکنون پس از فرار از دست داعش به آلمان گریخته، اما یک روز مرد داعشی که سال‌ها رونیا را اسیر کرده، وارد خانه او می‌شود.
«روایت نه چندان پیچیده از یک عشق به طعم شمشیر» نمایشنامه دیگری است که به قلم محمدرضا آریان‌فر به چاپ رسیده است. آریان‌فر در این کتاب، چهار نمایشنامه شامل «روایت نه چندان پیچیده از یک عشق به طعم شمشیر»، «آن‌گاه که خدا از دهان سنگ ترانه می‌خواند»، «کسی در خواب‌هایم قدم می‌زند» و «سراغ خواب‌هایم را از باد بگیر» را به نگارش درآورده است.
انتهای پیام
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»